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HOT ! 【真筆】茶掛 清流無間断◆大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 清流無間断◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱

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【真筆】茶掛 清流無間断◆大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 清流無間断◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱の詳細情報

真筆】茶掛 清流無間断◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱。。■画 題■「茶掛 清流無間断」大徳寺派 玉瀧寺 住職 前大徳 戸上明道■寸 法■ (約)幅 35.8cm× 丈 174cm・(軸先寸)■略 歴■ 吉祥山玉瀧寺住職 戸上明道(とがみ みょうどう)昭和10年3月 三重県に生まれる昭和32年    龍谷大学卒業昭和39年    立命館大学院修了         大徳寺専門道場に掛塔(かとう)         小田雪窓老師に師事昭和52年    玉瀧寺住職平成2年2月  前住位稟承本紙、表装ともに良い状態です。関防印は、惺々著(せいせいじゃく)です。  紙本:墨書。 共箱、タトウ箱付です。〜清流無間断(せいりゅうかんだんなし)とはどんな意味?〜誰の作か明らかではありませんが「禅林句集」に、  清流無間断 (清流間断無く)  碧樹不曽凋 (碧樹曽て凋まず)という対句が採録されています。この対句の一通りの意味は、「清らかな流れがコンコンと流れて絶え間なく、松や椿などの常盤木はいつも青々としてしぼむことがない」ということです。禅の最も貴ぶのは「正念工夫 不断相続」ということです。この五字一行は、「正念工夫 不断相続」という禅者の理想を自然の景趣に託したもので風雅で含蓄があります。。た*ぅ様 澁澤龍彦 渋澤龍彦 直筆原稿13枚完 草稿 サイン 署名 ジャン ジュ。こちらの茶掛 清流無間断は、大徳寺派 吉祥山 玉瀧寺 住職 前大徳 戸上明道 老師の直筆一行ものでございます。紙本 江戸中期 真筆 三浦樗良 1729-1780年 俳句 鬼 茶道。【アンティーク】掛け軸 中国美術 美人図 竹簾画 落款 在銘 羅新之作 骨董品。軸先:黒漆塗。掛軸。吉田茂内閣総理大臣のサイン色紙。  箱書、花押があります。日々是好日 掛軸 大森曹玄。掛け軸 まくり 30点まとめ売り 片付けジャンク品。共箱にアクがでています。再出品 絶品老坑端渓水巌硯 魚児隊青花・金線・梅舒適先生即売会・8寸長方硯。松本清張先生(色紙)。清流無間断はこれに基づいたもので、夏の茶席などによく掛けられる一軸です。⭕️岩手県 紫雲石硯 佐藤幸雄 新品美品 20cm超。【未使用】松寿堂製 古墨 純油煙墨 金巻 威望 松壽堂 / 書道具 文房具。しかし、禅者がこの「清流無間断」という五字一行を好んで揮毫するのは、その景趣の清爽さを愛するためだけではありません。☆*☆様 井上 靖 直筆色紙。南無妙法蓮華経 掛軸 桐箱入り 書道 仏教美術 158cm ✕60.5cm。坐禅しているときだけではなく、正念がいつでもどこでも一貫相続することこそ禅者の理想です。老舗高級稀少ヘラ古墨極上 2点43gx2格安で!。幕末の摂津国川辺郡西畑村@ 慶応4年『徒党禁止の太政官高札』兵庫県 古文書 骨董。花が散ってくれば花を、紅葉が散ってくれば紅葉を浮かべつつ、しかもそれに執着せず無心に流れる清流のように、念々正念で人生を生きれたらと思います。①棟方志功葉書【★希少★富山疎開期】(約7年間)のもの ②棟方の寄稿『書原』4冊
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